高更

留恋那些具有异国情调的地方。这种情感，最终在他的一种救世的信念中具体化了。也许所有同时代的艺术家的情感，都要求抛弃现代文明以及古典文化的阻碍，回到更简单、更基本的原始生活方式中去。高更以极大的热情真诚地描绘了土著民族及其生活。作品用线条和强烈的色块组成，具有浓厚的主观色彩和装饰效果。高更的艺术对现代绘画影响极大,他被称为"象征派的创始人"。

这幅画给人以一种神秘舞蹈的印象，蜿蜒的线条几乎盘绕在整个画面上，色彩已越出轮廓界限，就像无数溪流那样随处泛滥开来。蓝色、紫色、黄色和玫瑰色接连不断地自下而上地交替着，实际上也真使人看来就是一种回旋，而不是一个整体。这个回旋依靠神像的形状而取得了装饰性的统一。毫无疑问，高更的目的是要在这幅画上造成神秘的效果，尽管他所表现的场面似乎带有戏剧性。

永远不再 1897年保罗·高更法国 60.5×116cm 布油彩伦敦　科陶德学美术馆藏
　　这幅作品是古典主义的庄重与粗犷的原始野性的完美结合，形成一种独特的风格，颇具壁画的厚重与雄浑的特点。据说，这幅画还寓意着另一个意思：这一年，高更心爱的女儿艾丽娜死去了，他从此不再与妻子联系，他的健康受到了严重损害，加上经济拮据，终于陷入绝境。1898年1月，他企图自杀，被救之后，心理上埋下了决不回头的意志种子。这幅作品主义表现了他的这一内心世界。

贞洁的沦丧 1891年保罗·高更法国 90×130cm 布油彩诺福克　克莱斯勒博物馆藏
　　这是一幅颇具神秘含义的作品，画家描绘了一位裸体少女的形象。画家以梦幻的手法，赋予画面以寂静的气氛，少女无拘无束地躺在原野上，享受着空旷寂寥的自由与愉快。所谓《贞洁的沦丧》，意指画家内心纯正的愿望，在虚伪丑恶的都市喧嚣中早已被玷污了，然而这个愿望正像岛上的土著少女一样洁白无暇。画面上那只小狐狸，意味着环境的原始野性。作品色彩单纯，呈现出平面感，原始人取代了农民形象，大自然成为人间乐园，显示了画家无忧无虑的心境。

塔希提岛的牧歌 1892年保罗·高更法国 87.5×113.7cm 布油彩圣彼得堡　艾尔米塔什博物馆藏
　　画家以单纯的平面化手法，描绘了塔希提如梦如幻的诗意境界，在装饰性的画面中，表现了画家对风光的热爱。两位少女，一个似乎刚洗衣归来，一个正在吹牧笛，树上开满鲜花，猎犬在草地上，一切都显得宁静浪漫。画面富有异域情调，并透出一种神秘的气息，展示出东方艺术的单纯美和装饰性的魅力。

热带植物 1887年保罗·高更法国 116×89cm 布油彩爱丁堡　苏格兰国家美术馆藏
画家高更以装饰性的色彩，描绘了热带植物与热带风光，造成一个既靠色彩、也靠结构的物质空间。色彩的装饰性与近于平面的处理，显得有几分神秘化。这种简化了的手法，强化了气氛，表现了异域情调，使浓郁的自然景物充满着主观的装饰味道。

我们从哪里来？我们是谁？我们往哪里去？1897年保罗·高更法国 139×375cm 布油彩波士顿美术馆藏
　　这是一幅充满哲理性的大型油画，据画家自己说，这是他以最大热情完成的作品。因为此前，高更迫于贫困交加，绝望到了自杀的地步，被救之后，产生出强烈的创作欲望。他把在梦中的幻想与在塔希提生活的感受综合为这样的构图，并以《我们从哪里来？我们是谁？我们到哪里去？》为题，构思成这件巨作。画面色彩单纯而富神秘气息，平面手法使之富有东方的装饰性与浪漫色彩。在斑驳绚丽、如梦如幻的画面中，暗寓着画家哲理性的对生命意义的追问。这是高更第二次来到塔希提岛的作品，画家贫病交加又丧爱女，决定在自杀前绘制这幅绝命之作。为此他曾说过：“希望能在临死之前完成一幅巨作。在整整一个月内，我几乎不分昼夜地以我前所未有的热情从事创作。我完全不用模特儿，在粗糙的麻袋布上直接作画，以至于看来十分粗糙，笔触相当草率，恐怕会被认为是未完成的作品。确实，我自己也无法十分明确地断定。可是我认为这幅画比我以前的任何作品都要优秀。今后也许再也画不出比它更好的或同样好的作品了。我在死之前把我全部精力都倾注在这幅作品中了。在恶劣的环境中，以痛苦的热情和清晰的幻觉来描绘，因此画面看起来毫无急躁的迹象，反而洋溢着生气。没有模特儿，没有画技，没有一般所谓的绘画规则。”　　高更自己说他在画这幅画时是：“不加任何修改地画着，一个那样纯净的幻象，以致不完满地消失掉而生命升了上来，我的装饰性绘画我不用可以理解的隐喻画着和梦着。在我的梦里和整个大自然结合着，立在我们的来源和将来的面前。在觉醒的时候，当我的作品已完成了，我对我说：我们从哪里来？我们是谁？我们往哪里去？”　　这幅画的婴儿意指人类诞生，中间摘果是暗示亚当采摘智慧果寓人类生存发展，尔后是老人，整个形象意示人类从生到死的命运，画出人生三部曲。画中其他形象亦都隐喻画家的社会的、宗教的理想，颇具神秘意趣。这幅画是高更全部生命思想及对塔希提生活的印象综合，是他献给自己的墓志铭。

阿韦·玛利亚 1891年保罗·高更法国 113.7×87.7cm 布油彩纽约大都会博物馆藏
　　这幅画面体现出一种宗教意境与现实的综合。似乎是在原始秘境中的宗教祈神活动：右边肩负孩子的母亲，穿着鲜艳的红色塔帕裙，左侧中景是几个祈神的半裸妇女，宛如来自寺院的浮雕一般，在阳光照耀下呈现出原始神性。背景的色彩斑驳绚丽，没有透视的平面效果富有装饰性，人物的表现与环境的描绘都是一种综合性的暗示。造型富于虚构和象征意义，以平涂的色彩进行单纯的渲染，加强了画面的神秘性和奇异性。关于这幅作品，画家本人在1892年3月的一封信中曾叙述道:“一位生着黄色翅膀的天使，指引着两位塔希提女人玛利和琼斯，以及其他的塔希提人。她们是赤裸着身体，仅用一块棉花布缠裹在腰间。在这幅画的背景中，有非常浓郁的山岭树丛和鲜花，以及暗紫色调的小路和绿色的前景植物，左下面还有些香蕉，我确实对描绘这些都十分感兴趣。”高更坚持探索和表现塔希提岛上土著居民的风俗和他们的内在精神世界，并从他们简朴近乎原始的生活中和富有特征的形象上获得创作灵感，这使高更的艺术独树一帜。